Mock test (quiz) Hindi pervious year
हिंदी/Hindi [Practice set]
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निर्देश ( प्रश्न सं० 1-5) दिए गए गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों के सही विकल्प छाँटिए।
आदिम आर्य घुमक्कड़ ही थे। यहाँ से वहाँ वे घूमते ही रहते थे। घूमते भटकते ही वे भारत पहुंचे थे। यदि घुमक्कड़ी का बाना उन्होंने न धारण किया होता, यदि वे एक स्थान पर ही रहते, तो आज भारत में उनके वंशज न होते। भगवान बुद्ध घुमक्कड़ थे। भगवान महावीर घुमक्कड़ थे। वर्षा ऋतु के कुछ महीनों को छोड़कर एक स्थान में रहना बुद्ध के वश का नहीं था। 35 वर्ष की आयु में उन्होंने बुद्धत्व प्राप्त किया। 35 वर्ष से 80 वर्ष की आयु तक जब उनकी मृत्यु हुई, 45 वर्ष तक वे निरंतर घुमते रहे। अपने शिष्यों से उन्होंने कहा था 'चरथ भिक्खवे चारिक' हे भिक्षुओं! घुमक्कड़ी करो यद्यपि बुद्ध कभी भारत के बाहर नहीं गए, किन्तु उनके शिष्यों ने उनके बचनों को सिर आँखों पर लिया और पूर्व में जापान, उत्तर में मंगोलिया, पश्चिम में मकदूनिया और दक्षिण में बाली द्वीप तक धावा मारा। श्रावण महावीर ने स्वच्छन्द विचरण के लिए अपने वस्त्रों तक को त्याग दिया। दिशाओं को उन्होंने अपना अम्बर बना लिया, वैशाली में जन्म लिया, पावा में शरीर त्याग किया जीवनपर्यन्त घूमते रहे। मानव के कल्याण के लिए मानवों के राह प्रदर्शन के लिए और शंकराचार्य बारह वर्ष की अवस्था में संन्यास लेकर कभी केरल, कभी मिथिला, कभी कश्मीर और कभी बद्रिकाश्रम में घूमते रहे। कन्याकुमारी से लेकर हिमालय तक समस्त भारत को अपना कर्मक्षेत्र समझा। सांस्कृतिक एकता के लिए, समन्वय के लिए, श्रुति धर्म की रक्षा के लिए शंकराचार्य के प्रयत्नों से ही वैदिक धर्म का उत्थान हो सका।
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Answer is 2)
प्रत्याशा - जिसकी आशा की गई हो
अपरिमेय - जिसकी माप न सम्भव हो
अनाहूत - जो बिना बुलाए आया हो
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Answer is 1)
'कष्टदायक होना' भी कहा जा सकता है
निर्देश (प्रश्न सं० 31 और 32) दिए गए गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों के सही विकल्प छाँदिए।
स्पष्टता, आत्मविश्वास विषय की अच्छी पकड़ और प्रभावशाली भाषा में अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना ही सम्प्रेषण कला है, जो निरंतर अभ्यास से निखारी जा सकती है। एक दिन में कोई अच्छा वक्ता नहीं बन सकता तथा भाषा पर अनायास ही किसी की पकड़ नहीं हो पाता। इसी अभ्यास से स्वामी विवेकानंद ने जिस सम्प्रेषण-कला का विकास किया था, उसने विश्वधर्म-सम्मेलन में लाखों अमेरिका निवासियों को चकित और मोहित कर दिया था।
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Answer is 3)
'लावण्यता' का अर्थ सुंदरता होता है जबकि 'लुनाई' का तत्सम लवणता होता है
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Answer is 3)
'स्कंदगुप्त' जयशंकर प्रसाद की रचना है जिसमें स्कन्दगुप्त तथा देवसेना के प्रेम का वर्णन है
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Answer is 4)
उद्धव शतक- जगन्नाथदास 'रत्नाकर'
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Answer is 4)
दर्शन दिग्दर्शन- राहुल सांकृत्यायन
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Answer is 4)
अधुनातन का अर्थ- आधुनिक
चिरंतन, शाश्वत, सनातन- सतत्
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Answer is 1)
विरहिणी - प्रिय या पति से बिछड़ी हुई दुःखयारी
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Answer is 2)
सब्जबाग दिखलाना - लालच देकर बहकाना
आदिम आर्य घुमक्कड़ ही थे। यहाँ से वहाँ वे घूमते ही रहते थे। घूमते भटकते ही वे भारत पहुंचे थे। यदि घुमक्कड़ी का बाना उन्होंने न धारण किया होता, यदि वे एक स्थान पर ही रहते, तो आज भारत में उनके वंशज न होते। भगवान बुद्ध घुमक्कड़ थे। भगवान महावीर घुमक्कड़ थे। वर्षा ऋतु के कुछ महीनों को छोड़कर एक स्थान में रहना बुद्ध के वश का नहीं था। 35 वर्ष की आयु में उन्होंने बुद्धत्व प्राप्त किया। 35 वर्ष से 80 वर्ष की आयु तक जब उनकी मृत्यु हुई, 45 वर्ष तक वे निरंतर घुमते रहे। अपने शिष्यों से उन्होंने कहा था 'चरथ भिक्खवे चारिक' हे भिक्षुओं! घुमक्कड़ी करो यद्यपि बुद्ध कभी भारत के बाहर नहीं गए, किन्तु उनके शिष्यों ने उनके बचनों को सिर आँखों पर लिया और पूर्व में जापान, उत्तर में मंगोलिया, पश्चिम में मकदूनिया और दक्षिण में बाली द्वीप तक धावा मारा। श्रावण महावीर ने स्वच्छन्द विचरण के लिए अपने वस्त्रों तक को त्याग दिया। दिशाओं को उन्होंने अपना अम्बर बना लिया, वैशाली में जन्म लिया, पावा में शरीर त्याग किया जीवनपर्यन्त घूमते रहे। मानव के कल्याण के लिए मानवों के राह प्रदर्शन के लिए और शंकराचार्य बारह वर्ष की अवस्था में संन्यास लेकर कभी केरल, कभी मिथिला, कभी कश्मीर और कभी बद्रिकाश्रम में घूमते रहे। कन्याकुमारी से लेकर हिमालय तक समस्त भारत को अपना कर्मक्षेत्र समझा। सांस्कृतिक एकता के लिए, समन्वय के लिए, श्रुति धर्म की रक्षा के लिए शंकराचार्य के प्रयत्नों से ही वैदिक धर्म का उत्थान हो सका।
A1. 'घुमक्कड़' शब्द में कौन-सा प्रत्यय है?
A2. महावीर स्वामी का जन्म कहाँ हुआ था?
A3. 'स्वच्छन्द' में कौन-सी संधि है?
A4.महात्मा बुद्ध ने जब बुद्धत्व प्राप्त किया तब उनकी अवस्था कितनी थी?
A5. 'श्रुति धर्म' का क्या अर्थ है?
A6. 'निमिष' शब्द का पर्याय है?
A7. 'मुझसे उठा नहीं गया' वाक्य में वाच्य है
A8. 'जिसकी पूर्व से कोई आशा न हो' के लिए एक शब्द है
प्रत्याशा - जिसकी आशा की गई हो
अपरिमेय - जिसकी माप न सम्भव हो
अनाहूत - जो बिना बुलाए आया हो
A9. 'गोधूम' शब्द का तद्भव है
A10. 'निष्कपट' शब्द का संधि-विच्छेद है
A11. निम्न में से किस शब्द की वर्तनी सही है?
A12. 'अपेक्षा' का विशेषण रूप क्या है?
A13. 'श' ध्वनि का उच्चारण स्थान क्या है?
A14. 'अत्यंत' शब्द में प्रयुक्त उपसर्ग है
A15.'उपत्यका' का अर्थ है
A16. 'ङ्' का उच्चारण स्थान होता है
A17. 'चार गज मलमल' में कौन-सा विशेषण है?
A18. 'सीस' का तत्सम रूप क्या है?
A19. 'चौराहा' शब्द में समास है
A20. 'आँख की किरकिरी होना' का अर्थ है
'कष्टदायक होना' भी कहा जा सकता है
A21. निम्नलिखित में मौखिक अभिव्यक्ति का रूप है
A22. हिन्दी भाषा में कितनी बोलियाँ हैं?
A23. भारतेन्दु युग में निकलने वाली पत्रिका-युग्म है
A24. 'तद्भव' पत्रिका के सम्पादक का नाम है
A25. "बारह बरस लौ कूकर जीवै अरु तेरह ली जिये सियार।" यह पंक्ति किसकी है?
A26. निम्नलिखित में से किस देश में हिन्दी भाषा का प्रयोग लिखने एवं बोलने में किया जाता है?
A27. 'सूरसागर' किस भाषा की रचना है?
A28. 'वीरों का कैसा हो वसंत' कविता किसने लिखी है?
A29. निम्नलिखित में से कौन-सी व्याकरण और वर्तनी से शुद्ध भाषा कहलाती है?
A30. निम्नलिखित में से कौन-सा रासो 'आल्हाखण्ड' के नाम से प्रसिद्ध है?
निर्देश (प्रश्न सं० 31 और 32) दिए गए गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों के सही विकल्प छाँदिए।
स्पष्टता, आत्मविश्वास विषय की अच्छी पकड़ और प्रभावशाली भाषा में अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना ही सम्प्रेषण कला है, जो निरंतर अभ्यास से निखारी जा सकती है। एक दिन में कोई अच्छा वक्ता नहीं बन सकता तथा भाषा पर अनायास ही किसी की पकड़ नहीं हो पाता। इसी अभ्यास से स्वामी विवेकानंद ने जिस सम्प्रेषण-कला का विकास किया था, उसने विश्वधर्म-सम्मेलन में लाखों अमेरिका निवासियों को चकित और मोहित कर दिया था।
A31. सम्प्रेषण-कला क्या नहीं है?
A32. सम्प्रेषण-कला का विकास किससे होता है?
A33. निम्न में संयुक्त व्यंजन कौन-सा नहीं है?
A34.'मृत्युंजय' पद में कौन-सा सही है?
A35. 'अलंकार' में किस उपसर्ग का प्रयोग है?
A36. यह पुस्तक किसकी है? में रेखांकित शब्द का पद-परिचय दीजिए:
A37. 'विश्लेषण' शब्द का विलोम होगा:
A38. जिनका उच्चारण ऊपर के दॉंतों पर जीभ लगाने से होता है, उसे क्या कहते हैं?
A39. निम्नलिखित में से 'ऊष्म व्यंजन' कौन-से है?
A40. 'अत्यधिक' का विलोम क्या है?
A41. 'ऋत' का विलोम क्या है?
A42. 'संकल्प' शब्द में उपसर्ग बताइए:
A43. मुझसे खड़ा भी हुआ नहीं जाता। इस वाक्य का वाच्य होगा :
A44. तद्भव और इसके तत्सम का कौन-सा मेल गलत है?
'लावण्यता' का अर्थ सुंदरता होता है जबकि 'लुनाई' का तत्सम लवणता होता है
A45. लेखक और उसकी रचना का कौन-सा जोड़ा गलत है?
'स्कंदगुप्त' जयशंकर प्रसाद की रचना है जिसमें स्कन्दगुप्त तथा देवसेना के प्रेम का वर्णन है
A46. कवि और उसकी रचना का कौन-सा जोड़ा सही नहीं है?
उद्धव शतक- जगन्नाथदास 'रत्नाकर'
A47. लेखक और उसकी कृति के युग्म में कौन-सा युग्म गलत है?
दर्शन दिग्दर्शन- राहुल सांकृत्यायन
A48. विराम-चिह्न की दृष्टि में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है?
A49. कौन-सा शब्द भिन्न अर्थ और प्रकृति का है?
अधुनातन का अर्थ- आधुनिक
चिरंतन, शाश्वत, सनातन- सतत्
A50. 'अर्वाचीन' शब्द का विलोम होगा :
A51. व्याकरण की दृष्टि से कौन-सा शब्द अशुद्ध है?
विरहिणी - प्रिय या पति से बिछड़ी हुई दुःखयारी
A52. निम्न में से कौन सा युग्म गलत है?
सब्जबाग दिखलाना - लालच देकर बहकाना
मेरी भव बाधा हरी, राधा नागरि सोय।
जातन की झाँई परे, स्याम हरित दुति होय ॥
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Answer is 3&4) जातन की झाँई परे, स्याम हरित दुति होय ॥
A53. उपर्युक्त दोहे में कौन-सा अलंकार है?
A54. 'गौशाला' में कौन-सा समास है?
A55. 'देशभक्ति' में कौन-सा समास है?
A56. 'प्रागैतिहासिक' में किस उपसर्ग का प्रयोग है?
A57. 'तुलसीदास' किसकी कविता है?
A58. 'बहिष्कार' का संधि-विच्छेद क्या है?
A59. निम्न में से पुल्लिंग शब्द का चयन कीजिए :
A60. 'वैदेही बनवास' किसकी रचना है?
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